A questão da participação de cristãos em cerimônias de casamento homoafetivo tem gerado intensos debates e dúvidas entre fiéis, refletindo a complexidade de conciliar convicções teológicas com laços familiares e de amizade. Recentemente, dois pastores influentes ofereceram visões distintas sobre o tema, um sugerindo abstenção por motivos doutrinários e outro defendendo uma decisão baseada na consciência individual e na preservação de relacionamentos.
A Perspectiva da Não Participação: Celebrar ou Testemunhar?
O pastor David Riker, conhecido por suas palestras sobre sexualidade bíblica e relacionamentos, defende que, embora a amizade e a convivência com pessoas homossexuais sejam válidas, a presença em um casamento homoafetivo possui um significado que transcende o mero apoio social. Em uma declaração em suas redes sociais, Riker argumentou que a participação em uma cerimônia matrimonial, sob uma ótica bíblica, implica em celebrar e testemunhar o que está sendo realizado. Para ele, um cristão com a consciência fundamentada nas Escrituras não poderia celebrar ou ser testemunha de uma união que, em sua interpretação, não se alinha aos preceitos bíblicos sobre o matrimônio.
Riker enfatizou a necessidade de respeitar as escolhas individuais de vida, reconhecendo que nem todos aderem às crenças cristãs, mas reiterou que a participação na cerimônia, em seu entendimento, não seria apropriada para os cristãos. Ele diferenciou claramente a manutenção de laços afetivos e o testemunho do Evangelho – que deve ser feito com clareza sobre as próprias convicções – da aprovação implícita que, segundo ele, a presença em um casamento representa.
A Opção da Consciência Individual: Amor e Relações Preservadas
Em contraste, o pastor Josué Gonçalves, líder de um ministério focado em famílias e matrimônios, apresentou uma abordagem que prioriza a decisão pessoal, amparada pela oração. Em um vídeo divulgado nas redes sociais, Gonçalves ressaltou que, embora as Escrituras não aprovem a prática homossexual em sua leitura, a Bíblia também convoca os cristãos ao amor, à honra e ao tratamento digno de todas as pessoas, ecoando a postura de Jesus em amar o pecador sem relativizar o pecado.
Gonçalves argumenta que a presença física em uma cerimônia não equivale automaticamente à aprovação moral do relacionamento homoafetivo. Ele traçou uma distinção crucial entre a 'aprovação moral' e a 'presença relacional', afirmando que a fidelidade a Deus não é definida unicamente pela presença ou ausência em um casamento. Em vez disso, a decisão deve ser tomada com base na consciência individual diante do Senhor, citando Romanos 14, que exorta cada um a estar plenamente convicto em sua própria mente sobre questões éticas e de fé.
O Poder da Postura sobre o Protesto
Para o pastor Josué Gonçalves, a chave reside em uma postura de amor. Ele aconselhou os cristãos a expressarem suas convicções com afeto ('Eu te amo, mas tenho convicções que preciso respeitar'), salientando que o Evangelho se comunica de forma mais eficaz pela conduta e atitude do que por meio de protestos. A manutenção de relacionamentos, segundo ele, constrói pontes para o diálogo e a transformação, enquanto rupturas raramente alcançam tal objetivo. Ele conclui que a vivência da fé cristã demanda um equilíbrio entre a verdade e a graça, à semelhança do próprio Cristo.
A discussão entre Riker e Gonçalves ilustra a diversidade de interpretações e a complexidade pastoral dentro do cristianismo contemporâneo, à medida que fiéis buscam navegar as interseções entre a doutrina, a ética pessoal e o convívio social em um mundo cada vez mais plural.
